摘要: 一、經典開頭【開頭1】引言式老子曾言:“禍兮福之所倚,福兮禍之所優,孰知其極?其無正!币馑际堑溑c;ハ嘁来,可以互相轉化!暗湣笔谷吮瘋,“!笔谷丝鞓,二者是對立的;然而“禍”又有可能使人吸取教訓而 ...
一、經典開頭 【開頭1】引言式 老子曾言:“禍兮福之所倚,福兮禍之所優,孰知其極?其無正!币馑际堑溑c;ハ嘁来,可以互相轉化!暗湣笔谷吮瘋,“!笔谷丝鞓,二者是對立的;然而“禍”又有可能使人吸取教訓而產生“!,“!庇锌赡苁谷藰窐O生悲而產生“禍”,因此二者之間又是統一的。唯有正確看待“!迸c“禍”之間的辯證關系方能實現化“禍”為“!。 【開頭2】案例式 屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》……縱觀歷史,能夠青史留名的人莫不都是“福禍相依”的最好證明。若他們都未遭遇橫禍,也許就沒有如此成就。因為只有災禍中的磨礪才能實現由“禍”到“!钡霓D變。因而,人生沉浮,福禍相依的人生才能圓滿如初。 【開頭3】排比式 月有陰晴圓缺,日有晨曦昏黃,花有花開花謝,水有潮漲潮落,人有旦夕禍福。萬物皆有規律,人在宇宙,滄海一粟,得與失、福與禍是世間常態。福來福往應對自如,但最關鍵的是面對“禍”,不論是人生、社會還是國家都需要正確看待“禍”才能迎來“!。 二、經典寫作框架 【分論點1】 1.力求上進,以求“化禍為!。 2.謹小慎微,避免“化福為禍”。 3.福兮?禍兮?心態平和。 【分論點2】 1.正確面對“!辈拍堋胺如泰山”。 2.理性看待“禍”才能“化險為夷”。 3.人生沉浮,福禍相依人生才能圓滿如初。 【分論點3】 1.正確看待人生之“禍”,方能實現人生精彩 2.正確看待社會之“禍”,方能實現社會進步。 3.正確看待國家之“禍”,方能實現國家昌盛。 三、經典結尾 【結尾1】概括式 人們總認為“!笔切疫\的,而“禍”則是一種厄運。其實福禍的轉變就在微妙之間。福與禍的辯證關系深刻啟示我們:受挫折的過程往往就是獲得真知的過程,走過崎嶇的小路才真正體味生活的快樂,穿過茫茫迷霧才能深切感受陽光的明媚,不經歷風雨,怎么見彩虹,不吃一塹,難長一智。 【結尾2】引言式 俗話說:“是福不是禍,是禍躲不過”說的是如果將要來臨的是禍,那你的擔心也是根本沒有必要,因為既然是禍,你總是躲不過去的,而如果將要來臨的是福,那你就根本用不著擔心他是禍。我們不可能永遠處于福中,也不是每個人都是處于禍中,在未來漫長的人生道路上,只有經歷過禍,才能真正取得成功。所以我們應該正確、坦然的面對將要到來的禍福。 【結尾3】比喻式 一帆風順的人生是一個人的“!睔,但是時有坎坷才是個人成長的“磨刀石”;和諧盎然的社會是一個社會的“!睔,但是時有波瀾才是社會發展的“助推器”;繁榮富強的國家是一個國家的“!睔,但是時有荊棘才是國家進步的“孵化器”。因此,福禍之間,有福自然欣然,但有禍亦不必驚慌,因為,正確看待“禍”,也能得到“!。 |